sábado, 31 de octubre de 2015

La REALIDAD OCULTA de los MUROS ANTI POBRES en America Latina

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Un reportaje para justificar la desigualdad social

LA REALIDAD OCULTA DE LOS MUROS ANTI POBRES (VÍDEO)


   Por JUAN ANDRÉS PÉREZ RODRÍGUEZ / CANARIAS-SEMANAL.ORG.- 

La propaganda y la manipulación han sido tan amplias y sistemáticas en todas partes que con toda seguridad usted asociará el término “Muro de la Vergüenza” al tapial derribado en Berlín en 1989.

   Tan potente ha sido el efecto de la propaganda que, independientemente de la existencia en el mundo de varias de estas barreras, aquel es el único merecedor de ese calificativo. 

Para eso, desde 1961 la campaña anticomunista lo bautizó así

   Desde tiempos inmemoriales los muros se construyeron para cortar el paso a los  ejércitos invasores. Y así fue hasta que  los aeroplanos militares y la artillería de largo alcance los dejaron obsoletos e  inútiles para el uso  militar; aunque no para sus usos actuales. Servir de obstáculo a los empobrecidos de este mundo.

   De estos muros contra la pobreza poco se habla en los medios de comunicación corporativos. Y, si se hace, no pasa de ser un espectáculo como el que presenta la televisión que produce el vídeo que nos muestra el muro que divide en la capital de Perú a los ricos de los pobres.

   Como en cualquier televisión privada, en su rol conciliador sostiene un enfoque recurrente en el que se muestra una “realidad  empírica, cuantitativa y enteramente anecdótica. 

Su realidad es fragmentada y troceada convenientemente. Describe pero no caracteriza y mucho menos explica  donde se encuentran  los orígenes de la pobreza y los procesos que la reproducen sin cesar.

   El producto televisivo evita proponer la pregunta de fondo: ¿Por qué crece la diferencia  entre ricos y pobres? O, ¿por qué existe?


   Al contrario, lo que parece una denuncia contribuye al consentimiento de la pobreza como una fatalidad sin remedio.


   Como una caja de resonancia se repiten los tópicos de la sacrosanta propiedad privada:

   “Todo el mundo tiene derecho a cercar su propiedad privada para protegerla”.

   "Como era una propiedad privada, decidimos que era mejor delimitarla…Es una realidad que en Perú tenemos que protegernos de las invasiones, no necesariamente de los vecinos".

   "Las casas empezaron a asomar. Sobre la línea divisoria del cerro se veían unos techitos. Los vecinos se asustaron. Ahora bajan y se nos meten al jardín”.

    "Para vivir en un sitio que ofrezca seguridad es necesario tener un muro". 

   "Lamentablemente, el Perú no es el país más seguro del mundo”.

   "Este es el mejor lugar del Perú porque se puede caminar y dormir tranquilo".

   En eso quedan las razones para justificar la existencia del muro, según los que viven del lado afortunado.

   Del lado  de las víctimas solamente se reproduce un lamento desconsolado:

   El muro es una forma de segregarlos porque  sus casas son "de mal aspecto,

   Para mirar la pobreza más allá de los tópicos enlatados en la visión mediática es preciso comprender que se dice pobres para no decirempobrecimiento capitalista. 

Que visibilizar los aspectos cuantitativos que  sirven para describir la gravedad de este fenómeno en absoluto espontáneo de nada sirve si esto no va acompañado de análisis  cualitativos, político-sociales al respecto.

   Es preciso que se entienda que las reacciones “invasivas de los pobres son razones de subsistencia. Es la lucha constante por la supervivencia ante el subempleo, el paro y los bajos salarios. 

También el empobrecimiento genera respuestas en lo social y en lo psicológico por las condiciones de vida.

   Lo útil de ver este material no está en los que muestra sino en lo que deliberadamente soslaya. 

El reportaje es, en definitiva,  una forma velada de insensibilidad hacia la pobreza, que parece aconsejar a unos que vivan alejados de los pobres y a los otros que se resignen y esperen su benevolencia.

  No es el muro quien separa ambos universos. 

Los pobres no pueden ser disociados del resto de la sociedad aunque los ricos se empeñen en levantar estas barreras cada vez más altas.

VÍDEO:
 

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Si nos han de robar, 
que sean otros y no los mismos de siempre

Si como votantes, no nos escuchan
como consumidores, lo harán
boicoetemos sus empresas.
Llevamos las de ganar. 

Como acabar con la ESTAFA de las ELÉCTRICAS... de una puta vez pasando de los Vendepatrias del Bipartidismo

Ante el robo continuo y escandaloso por parte de las eléctricas y sus abusos en el recibo de la luz
propongo... 
actuar todos unidos como consumidores
contratando TODOS 
o en su defecto una gran mayoría,
  otra compañia eléctrica que no sea ninguna de estas dos (ENDESA - IBERDROLA) y cambiarnos a otra cualquiera de las muchas ofertas que existen hoy en día.

De tal forma que no les quede otra a las grandes que plegarse a nuestras demandas de una tarifa más justa y mucho más barata
o atenerse a las consecuencias 
de seguir con su estafa.

En nuestra mano está que siga este robo o cortar por lo sano para que no nos sigan mangoneando

ARMAK de ODELOT

Canción del Indignado Global

(solo pá Mentes preclaras 

libres de Polvo y Cargas)

Si me han de matar que sea,
 un Trump que de frente va

  no un Obama traicionero, 

que me venga por detrás.


Éstos del bipartidismo, 

a nadie ya se la dan

Tanto monta, monta tanto,

ser sociata o liberal.


Que harto me tienen sus cuentos, 

de crisis y guerras sin más

Cuando no hay bandera que tape, 

la ansia de un criminal.


Daños colaterales son, 

inocentes masacrar

si lo hiciéramos con ellos, 

no habría ni una guerra más.


Por eso pasa que pasa, 

que nadie se alista ya

a no ser que la CIA pague,
 
como al ISIS del MOSAD


A mí, que nunca me busquen, 

ni me llamen pá luchar.

Que yo no mato por nadie. 

Yo mato por no matar.


La paz de los cementerios 

es la paz del capital

Si soy rojo es porque quiero, 

en vida, vivir en paz.


Hoy tan solo mata el hambre, 

del rico por tener más 

Con el cómplice silencio, 

de toítos los demás.


Que preferimos taparnos, 

los ojos pá no pensar

O mirar pá otro lado, 

pensando que el mal se irá.


Creer que lo que a otro pasa, 

no nos tiene que importar.

Cá palo aguante su vela, 

repetimos sin cesar.


Éste es el mantra egoísta 

que rula por la sociedad

como si lo que le pase a otro, 

no te pueda a tí pasar


Más todo, cuán boomerang vuelve, 

al sitio de donde partió

y tal vez ocupes mañana, 

el sitio que otro dejó.


Mil pobres ceban a un rico, 

otros mil le dan jornal,

y otros cuantos dan su vida 

porque todo siga igual. 


Que no me coman la oreja, 

que no me creo ya ná

de sus guerras, sus estafas, 

ni su calentamiento global


Tan solo vuestras mentiras, 

esconden una verdad

que unos pocos están arriba 

y abajo tós los demás.


Da igual que seas ateo, 

cristiano o musulmán.

Solo los elegidos, 

el paraíso verán.


Hay medios alternativos, 

amarillos muchos más.

Unos más rojos que otros. 

Los menos, de radikal.


Más todos tienen su cosa, 

y a todos hay que hojear

Que comparando se tiene 

opinión más general.


Qué de tó aprende uno. 

Nadie tiene la verdad.

Ser más papista que el Papa, 

no es garantía de ná.


Solo creo en lo que veo, 

díjome santo Tomás, 

que el que a ciegas se conduce, 

no para de tropezar.


Y al enemigo, ni agua, 

ni nunca contemporizar

No dudes, tarde o temprano, 

siempre te la jugará.


No hay que seguir a nadie 

y a todos hay que escuchar.

Si tu conciencia te guía, 

de nada te arrepentirás.


Dá gusto ver a los ricos, 

pegarse por serlo más

mientras en eso se hallen, 

quizás nos dejen en paz.


Si te crees o no sus mentiras, 

a ellos les dá igual.

Con tomarlas por veraces, 

les basta para actuar. 


Que no me cuenten más cuentos, 

que tós me los sé yo ya.

Se demoniza a cualquiera

que no se deje robar.



No basta con ser un santo, 

sino ser de"su santoral"

Como la cojan contigo, 

no te valdrá ni el rezar.


Pensamiento único llaman. 

Anteojeras pá no pensar

más que en la zanahoria. 

El palo irá por detrás.


Si no crees en lo dictado, 

anti-sistema serás

Y por mucho bien que hagas, 

te van a demonizar.


Que no me coman la oreja, 

que a mí, no me la dan.

Que me sé todos sus cuentos 

y también, cada final.


Si de cañon, quieren carne, 

pál matadero llevar

que busquen a otro tonto, 

que este tonto no va más



No se ha visto en tóa la historia, 

otra estafa sin igual.

Que la madre tóas las crisis, 

que creó el capital


Y cuando tan ricamente, 

uno estaba en su sofá

Relajado y a cubierto, 

de inclemencias y demás,


te cortan sin previo aviso

el grifo de tu maná. 


Y te dejan sin tus sueños,
 
sin trabajo y sin hogar


y pá colmo y regodeo 

de propios y extraños, van

y te dicen como aviso

que al rojo no hay que escuchar


que son peores que el lobo,

del cuento y mucho más

y que si vas y los votas

toíto te lo robarán.



Si como votantes, no nos escuchan

como consumidores lo harán.

Boicoetemos sus empresas

Llevamos las de ganar. 


Si no queda más remedio

que dejarnos de robar

que sea otro y no el de siempre

tal vez así, aprenderá


No hay pan pá tanto chorizo,

dicen, cuando lo que sobra es pan.

Lo que no hay es un par de huevos
 
pá que no nos choriceen más.


Resultado de imagen de eladio fernandez refugiados suecia

Ellos tienen de tó

los demás, cuasi-de-ná

mas ellos son cuatro mierdas

y nosotros sémos más.


La próxima revolución 

contra las corporaciones será

y si ésta no se gana 

no habrá ninguna ya más.

Quien sepa entender que entienda

lo que digo es pá mascar

despacio y con buena conciencia.

Mi tiempo no dá... pá más


Armak de Odelot


Dicen: 

No será televisada, 

la próxima revolución.

Más como nadie se fía 

de lo que se nos dice hoy en día,

pasamos los días enteros, 

tumbados en el sofá

delante la caja tonta,

 por no perder el momento
del pase de la procesión 
que tós llevamos por dentro